如果说有许多使人行善的“诫律”,是一些“古圣先贤”们凭人的智慧制订出来以规范一般人的行为的话,那么,每个正常人的良心(良知)所判断的善恶准则(先天律法)总不是哪一个人可能“规范“出来的,这只能是全能的造物主
一个德国籍的教宗,并且经历了纳粹的历史,我相信,教宗追求的永远都是真理和自由!何况他还身为教会的领袖!他是什么就是什么!说一不二的精神只有追求真理和自由的人才具备的!他高度看重人性的尊严!
教友是否能够热心,全基于他们是否能够自由表达他们的信仰。
然而所有人都有着基于天主召叫我们做天主儿女的人性尊严,在圣洗圣事和信仰的自由内变成一直在天主心中的。
他重申不断反思和平、幸福、自由和内心诚实的重要性,在做这一切时要把目光投向上主,祂是人类一切行为的根基。耶稣圣婴堂的本堂神父塞内查尔说要特别注意青年,年轻人没有安全感,但他们渴望幸福。
他重申不断反思和平、幸福、自由和内心诚实的重要性,在做这一切时要把目光投向上主,祂是人类一切行为的根基。耶稣圣婴堂的本堂神父塞内查尔说要特别注意青年,年轻人没有安全感,但他们渴望幸福。
教宗以《出谷纪》为例,谈到天主使祂的子民脱离奴役的境地,带领他们走出旷野,来到自由之地,可是,子民却怨声载道。
重申了教会礼仪的神圣性、庄严性和严肃性,指出不重视教会礼仪,对教会礼仪采取自由主义是一种罪恶,他说:在恭敬天主的礼仪中没有自由。
新宪宣称伊斯兰教是国教,没有法律能与伊斯兰教条、教义牴触,也不可转信其他宗教,但又宣称在有限的法律规定内,其他宗教信徒可以自由举行宗教仪式。
当然,任何一个与圣座有外交关系的国家,根据其可能性和益处,可以自由决定在罗马派驻专任大使或兼任公使。」