教宗说：“他放弃了一个恬静未来的前途，为了一个仍需要去探索的使命，让自己处于牺牲、误解和反对之下，后来他因非常脆弱的健康状况而英年早逝。”

教宗指出，“身体的脆弱不但没有使他封闭自己，反而成了更关心他人需求的一名医生”。使徒的热忱正在于此：不随从“自己的渴望”，而是乐于接受“天主的安排”。

当我没有去做时，我是诚实地在我的困难、我跌倒的地方和我的脆弱上，面对天主吗？当我说“不”时，后来我会转回来吗？我们同上主谈谈这个。当我犯错时，我立志悔悟，按照我的步子返回吗？

他在最脆弱的人身上找到他可爱的姐妹和兄弟。他的“王家庭院”坐落于那有痛苦者和需要帮助者所处的地方。这就是我们的君王的“朝廷”。区别那些称耶稣为上主的朋友们的风格就是他自己的风格：同情、慈悲和温和。

他说：“在多少机会中我们的信仰显得脆弱，我们的信心薄弱，我们的宗教热诚被魔术和纯属俗世的因素所污染。”　　

我们都很脆弱。这就是为什么我们必须互相照顾。相较于一般的情况，我们应该更努力陪伴那些已经走到人生最后阶段的人，深知对我们信徒而言，死亡没有最后的话语权！”临终的各种议题极其重要，务必小心处理。

他们正经历生命中最脆弱的时刻：在耶稣受难后的几天里，他们关闭自己在最后晚餐厅，受着惊吓，内心失去勇气。复活的主来与他们相会，第一件事是展示他的钉痕（参阅20节）。

“正是在不稳定、匮乏、脆弱和被边缘化的情况下，活出这望德的。穷人不依靠权势和财富所带来的安全感，反而往往受其所害。他的希望只能在其他地方得到安息”。

手机阅读群体2015年手机阅读人均花费为11.19元，较2014年有所下降。

大约五分之一的美国成年人把他们自己定义为无神论者，不可知论者，或者无信仰者—一个被大家共同称作无宗教信仰的群体。然而，只有一个新近国会的成员，克森·斯尼姆，在宗教上是独立的。