教宗在弥撒讲道中强调，基督徒的使命是建立教会及社会的合一，因为耶稣不是为精英祈祷，而是为由我们所组成的大家庭。

他说，虽然每个人都生活在罪人的黑夜，但是耶稣必会抚慰所有人。　　当犹达斯离开最后的晚餐厅去出卖耶稣时，根据圣史若望的记载，外面正是黑夜。教宗方济各的简短反思从这个环境特点出发，深入探究了人性意识。

何亮俊先生正在翻阅“信德”刚出版的力行耶稣圣言一书何亮俊先生是《力行耶稣圣言》第二版的中文译者。他祖籍广东清远，1989年从香港赴加拿大多伦多定居，从事病理医学化验工作。

随着我国改革开放的不断深化，人们也开始以开放的文化心态，客观而公允地来认识和评价西方耶稣会士在中国的传教事业，在中西文化交流上的成就和贡献。西方现有的汉学或中国学，就

耶稣会士很快将前往阿富汗，为这个处在政治、经济和社会不稳定的国家，重建学校制度。计划前往阿富汗的耶稣会士主要来自印度，印度的省会长指出，他们在今年２月曾前往阿富河做初

日本政府日前宣布，将颁授高等荣誉奖给一位爱尔兰籍耶稣会士，表扬他在日本教育青年和促进文化交流方面所做的贡献。72岁的爱尔兰籍耶稣会士唐纳德·多伊尔神父，曾在日本传教，从事

据2003年第4期《世界宗教研究》杨慧玲的文章：由任继愈先生主编，北京外国语大学海外汉学中心主持的“国际汉学研究书系”为了推动国内学术研究，特地将这套丛书选出并译为中文以飨

这需要你们充满热情地尊重人的权利，追求正义，不断增加耶稣所赐的爱与和平。教宗对缅甸青年提出一个挑战，要他们回答圣保禄宗徒在第一篇读经中提出的问题：人若从未听到祂，又怎能信祂呢？（参阅：罗十14）。

家庭孩童首先在基督徒家庭里与耶稣相遇。耶稣告诉门徒：让孩子到我跟前来（玛十九14），此项来自耶稣的邀请首先应在家庭内开始，然后走向教会，走向基督。

向耶稣基督学习：且看耶稣如何满足不同人的所需：当耶稣见到一大群信众没有食物，祂行了五饼二鱼的神迹去满足他们最基本生存的需要；耶稣又从人群中认出匝凯，并要住在他家里，从而满足了匝凯渴望不受排挤、得到尊重的需要