第三、有相当一部分学员，自幼领受过洗礼，但由于某些原因一直未开始信仰生活。通过参加本届教义班的学习，在其他学员接受洗礼的前夕，这部分学员则妥领了告解圣事，回到天主的怀抱，恢复了正常的基督徒生活。

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

二儿子被送到护理室的第三天后才苏醒过来，他对我说：“妈，在手术台上，我好像在做梦又好像是真事。冥冥之中，有两个穿黑衣服的怪物推着我说：‘快走！送你去死，快走！送你去死。快！快！快！

这次活动的东道主，黄屿堂的张云华堂长代表黄屿堂对各位运动员的到来表示欢迎，运动员代表和裁判员代表分别向大会做承诺，最后，麻副主教重申比赛原则，希望各位运动员们：要践行‘信仰第一、友谊第二、比赛第三

第三，我们愿意按照良知提供服务，换句话说，在尊重我们的信念和原则的情况下，使所作的工作确实有民主内涵，使社会服务面向需要帮助的人。

第三，两岸三地在礼仪方面资源的共享与合作的重要性。第四，礼仪本地化应以牧民为目标，但是如何具体在牧民中实践还需要进一步的探索。

第三点就是，在这方面，一如在其它各方面一样，必须把所说的话付诸实际的行动。”

1943年36岁时被第三帝国的军队征兵入伍，他拒绝。纳粹的理念相反福音，与他的良心对立。他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。

12月16日，将临期第三主日，教宗要探访罗马的一个堂区：玫瑰经圣母堂，他将于上午9点钟在这个堂区主持一台弥撒。

1916年兴建西开教堂，这是天津城内第三座天主教堂，成为主教座堂。当时主教为杜保禄，副主教雷鸣远神父。1923年文贵宾接任杜保禄任天津教区主教，1951年离开中国。十年文革期间，教会活动被迫停止。