在这三位一体中，圣父、圣子和圣神总是在彼此光荣。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月14日在宗座大楼救主之母小堂围绕著这首天主圣三交响曲展开将临期第二场默想。

多地神长教友及爱心人士也已经行动起来，为灾区捐款捐物。

信德网讯5月1日，陕西天主教神哲学院的修士修女在副院长李景玺神父和马均孝神父带领下，赴天主教渭南教区牛峪十字山朝圣地，以朝圣的方式庆祝和敬礼圣母月的开始。

来访神父代表胡龙建应邀在会上就浙江省的牧灵福传做了分享，南方教会的许多先进经验让邯郸的神长教友深受启发，为今后更好地开展牧灵福传有很大的帮助和促进。

当时作者正参与芝加哥枢机主教的弥撒相关内容：特稿：神长教友谈美国疫情（之一）特稿：神长教友谈美国疫情（之二）特稿：神长教友谈美国疫情（之三）特稿：美国神父谈新冠疫情及美国骚乱中的种族歧视——神长教友谈美国疫情

PierreNguyênVănNhon）枢机，越南河内总主教；方济各沙勿略‧江萨‧戈威瓦尼（FrancisXavierKriengsakKovithavanij）枢机，泰国曼谷总主教；阿林多‧戈梅斯‧富尔塔多

北京澡堂子里有句俗话：富不富，看内裤。GDP数字是光鲜的，但个人消费和生活方式却相当寒酸。其中的原因，固然有中国人的节俭传统的因素，但更主要的，还是居民实际收入在GDP中所占比例太低。

至于背十字架的赏报，圣经中的言语可以告诉我们：有一个富贵人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。

圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。

一早起床，默想《圣经》中耶稣教给门徒祈祷的一句话：“求你今天赏给我们日用的食粮。”整篇经文中，关于物质的祈求，就只有这一项。一个朋友说：“买了房子，每月大部分收入拿去