哈萨克斯坦国内穆斯林占大多数，还有一些东正教徒、天主教徒，约十万多人，他们是斯大林时代被流放者的后裔，俄罗斯后裔主要信仰东正教，而德裔、波兰裔和白俄罗斯裔主要信仰天主教。他们一起共同生活。

因此人类学展馆呈现了各大洲、各时代的人类学面貌。马佩利神父接着说：人类学展馆历史十分悠久，馆内文物都是几个世纪以来人们赠送给教宗的礼物。这些礼物来自亚洲、中国和美洲等全世界。

一位王姓退休的教外朋友对信德通讯员说：我很感动也很好奇，昨天晚上我终于明白了，为何叫‘平安夜’，耶稣的确很伟大，他的博爱精神，正是今天这个时代所需要的。

当我们今天不停地说，某本书，或某篇论文是解放性的作品时，我们会意识到，这个时代的人竟将证明信仰之确证的增加作为自己的责任。

在我们上主的时代，祂可以用奇迹来激发兴趣。而我们能做什么？我们可以提供什么呢？从根本上讲，教会内有我们的杰作，而我们的任务是告诉世人这杰作来自我们对耶稣基督的信仰。

院长在讲话首先，在灵修上要求重视告解和圣体圣事，院长神父说：我们身处在一个有罪恶，而无罪恶感；有信仰，而无信德的时代。

终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡，为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。

我们感谢上主将他们赐给我们这个复杂又极待救援的时代。我们迫切需要每个人在教会中都反映出基督的临在！有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。

这里的情况类似於在玛加伯时代世俗精神占据天主位置的情况，只是形式不同。教宗说：福音记载，圣殿首领、司祭长和经师改变了某些东西。他们走上了堕落之路，使圣殿遭受‘玷污’。

（路四18-21）教宗方济各深信我们这时代特别需要信靠上主的恩慈，因此钦定从2015年12月8日至2016年11月20日为「慈悲特殊禧年」，邀请普世教会和全世界欢欣鼓舞地庆祝天父无限的慈悲，并且呼吁我们要慈悲如同天父