清朝入主中原后，顺治皇帝也认为这部历书非常好，直接改名为《西洋新法历书》，照样颁行天下。

卢神父表示，我们在四旬期内要让自己成长，不单只从物质方面关怀他人，还要加大幅度去关心弱势人士灵性上的需要，包括教会‘神哀矜’（见天主教教理简编）中所指：解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改、

日新月异的科技改变了世界的面貌，却也经常带来令人不安的后果。教宗谈到这个话题说，当代的人常受到简化论和相对论左右，陷入技术功效的迷惑中，忘记寻求生命的意义，也就是忘记了超性幅度。

上个世纪70年代以后，大批巴勒斯坦人的来到改变了黎巴嫩的近代历史，基督信徒和穆斯林团体彼此间的关系也紧张起来。

回想这段时间来，姐夫与外甥们也改变了许多，这都是仁慈天父的安排，一种莫名的喜悦袭上心头，我不再为她的离去而悲伤，不再问天主为什么这次不俯允我最需要的祈祷与愿望。

天主教认为教宗为首任罗马主教，即耶稣十二门徒之一的伯多禄的后继，因此一开始称呼他为伯多禄之代表，直到5世纪时才改称为目前这更具权威的基督之代表。

他十一月二日对天亚社说：「我们尽力配合教廷，一切安排得很顺利，我们祇是改一下时间。」　　

你进教堂只能指望改变自己，不要指望改变别人；什么时候你改变了，才可能帮助别人改变。你如何指望一只熄灭的蜡烛点亮其他的蜡烛？主说：为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？

此时，他们是真的改变了。神父讲耶稣诞生的意义，讲人生的信仰和生命的价值，让每个来堂内的教内教外人都聚精会神的听讲。讲道约五十分钟，突然停电了。

奇妙的是，一向幼稚倔强的孩子，和妈妈说起了知心话：俺婶婶这么老远的，每天都来特意为俺念经，俺心里挺难受的，俺改……以后俺听话，再不让你们生气了……