在轰轰烈烈的大跃进运动中,父亲和乡亲们在修水库、筑大坝、炼钢铁时,在生产队集体劳动中,父亲总是先画十字再念几句天主经,然后才带领社员们去工作。
在加尔瓦略山默想在此地发生的事件,使人明白魔鬼的凶狠,以及罪恶的可怕;但更让人领悟耶稣生命的启示,发现祂痛恨罪恶,却甘愿舍命拯救罪人。
科学固然对人类提供许多益处,却无法拯救人类。人是被爱拯救的,爱使人和社会的生命变得良好与美丽。
亲近就是我们走正道的证据,因为亲近是天主为拯救我们所选择的路。天主走近了我们,降生成人。天主的肉体是真正义的标记。
让我们来看看耶稣吧,他来到世上,只有一个最重要的目标,那就是拯救人类脱离罪恶。耶稣说:人子来,为要寻找、拯救丧失的人。这句话可以涵括他的一生。
他们将耶稣视为一个拯救者,而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。耶稣的道路则是另一条:耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。」耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。
教宗从天主拯救人类的历史谈起,阐明原本不属於法律之下的天主因着爱而舍弃了各种特权,以无人期待的方式拯救我们这些处在法律之下的人。
耶稣的话是一份邀请和一项投注,祂尽力拯救门徒们,不让他们被世俗逻辑所禁锢。
所以,她从梦想着追逐拯救生命转而拯救精神生命。尽管母亲很担心,但琳达修女还是感受到了天主的呼召。她的母亲担心会因此失去一个女儿,花了10多年的时间才接受她的决定。
教宗以主日弥撒福音内容为主指出,天主子为了拯救人类在十字架上受苦死亡,借着十字架耶稣战胜了罪恶和死亡。