梵蒂冈城国的行政、立法和司法权都归教宗所有，其中立法的职能被托付给宗座委员会。到目前为止，宗座委员会只有枢机成员，但是新的基本法引入了一大新意，即：除了枢机成员以外，教宗也可以任命其他成员。

罗马教宗在每年这个机会，都派遣圣座促进基督信徒合一委员会主席率领的代表团前往参与盛典。

礼仪后，教区神职人员及会士保健委员会邀请出席修道人，前往圣保禄学校礼堂举行“眼的保健”讲座。

宣读了弥撒福音之后，几位东方礼的圣职人员在教宗面前奉献一曲复活颂。按照古老传统，这首颂歌要在复活主日当着教宗的面唱。歌词开始的大意是：天主升起，祂的仇敌四散。

他向年轻的圣职人员即席谈到自己的培育生活，并向这些修生说：‘听到别人称呼我陛下（Santità即圣德）时我感到惭愧。

因此，必须拒绝教权主义，重新效法基督，恢复谦卑：教会的革新必须从圣职人员的革新入手，信友们要是看到他们的牧人效法基督，于是也会重新回到教会的怀抱。大会也讨论了婚姻性生活的基本价值。

协助这项列品案的历史学家莫罗佐德拉罗卡（RobertoMorozzodellaRocca）进一步解释，「萨尔瓦多那时盛行对圣职人员和教友的迫害。

教宗方济各于事故发生当晚，即在纽约圣巴特里爵主教座堂与圣职人员和男女会士一起诵念晚祷时，就为麦加踩踏悲剧向穆斯林弟兄表达在祈祷中的关切并及时献上慰问。

这种‘後现代’的感觉也能对我们和我们圣职人员产生影响，於是我们开始认为我们不属於任何人，忘却我们属於天主忠信而圣洁的子民。

智利主教对圣职人员性侵案件负全部责任。主教团秘书长接受《梵蒂冈新闻网》采访，解释了日前主教们在全体会议结束时发表的声明。