如果我们将自己献于圣体，圣体也将领我们至天主台前。”（圣额我略教宗圣师，《对话录》4：59）如果你遇到一位司铎，他很明显地未按照福音而生活，不要判断他：让天主去判断。

问：您强调，在圣体圣事中我们不仅与基督，还与圣父和圣神处于共融之中。这是您的核心思想吗？答：完全正确。圣体圣事乃逾越奥迹的庆典。

安提约基亚的若望尼斯(Ioannis)和耶路撒冷的费亚罗(Theofilos)，上周五在塞浦路斯举行会议，讨论与正教世界有关的各种问题，显然包括乌克兰人，在普世宗主教对独立让步后，莫斯科单方面中断了与君士坦丁堡的圣体圣事共融

西班牙赫塔夫斯教区司铎阿尔贝托·伊尼格·鲁阿诺神父在巴西的巴卡巴尔传教，他在自己的社交媒体账户上带领堂区教友一起祈祷、朝拜圣体、颂念玫瑰经、参与弥撒圣祭。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

我们首先来到了北部，即耶稣开始传教召叫门徒，以及复活后显奇迹的地方。每到一处，我们的导游杨丽芬老师，她都把《圣经》中有关耶稣的事迹详细的给我们讲解。

他三年传教中施行了许多令人难以置信的奇迹：治好了胎生的瞎子，使胎生的聋哑讲话，使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的人即刻痊愈，患了12年血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻痊愈，使死了四天的拉匝禄复活，五饼二鱼使

选民在天主的助佑下，藉云柱和火柱行进，靠玛纳和鹌鹑饱饫，从石头中获取甘露，以祈祷和奋勇战胜异邦，这些奇迹都预示了耶稣所建立的圣事。“可是，他们中多数不是天主所喜悦的，因而倒毙在旷野里了。

脆弱而渺小的我们之所以能够变得坚强勇敢，富有智慧技巧，能歌善舞，不断创造人间奇迹，又怎能不是天主赋予我们的特异功能和神妙礼物？

特瓦尔宗主教在弥撒讲道中，勉励信友「要活出复活的首项奇迹，那就是心灵的彻底改变，如同罗马百夫长在十字架下的痛改前非。士兵们洗心革面，那些聚集在最後晚餐厅中大门深锁、惴惴不安的门徒们也改过自新。