什么地方出现了对那个婴儿的信仰，那里便萌发出爱德，爱德是对他人的慈爱，是对弱小和受苦者的细心关怀，是宽恕的恩典。从白冷那里，一道光芒、一股爱流、一个真理穿越每个世纪。

（罗14：7）保禄宗徒给格林多人写信时也说：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。（格前12：26-27）爱德不叫人寻求自己的利益。

帮助炼灵也是圣母对我们的希望，世上没有母亲不疼爱自己垂死的亲儿的，圣母是我们每个人的母亲，她看到炼狱中的儿女受苦能不痛苦吗？我们帮助炼灵就是减轻圣母的痛苦，她是多么希望我们与她一起救助炼灵呢？

当悲惨的事件似乎压垮我们的生命，感到陷入不义和受苦的黑暗且艰困的漩涡中，我们依然受到召唤，要保持心灵的开放，怀抱希望，依靠天主，相信祂临在于我们当中，以温柔陪伴我们，在我们疲累时支持我们，更重要的是祂指引我们的道路

她为因各种方式的贫穷，而受苦的人，鞠躬尽瘁。她的伟大，在于她有能力，毫不计较地付出，直到受伤'。她的一生，彻底活出福音，且勇猛地宣告了福音。

教宗特别为那些因战争而受苦的人民，以及处在不义中的人们祈求耶稣赐下和平，使他们有勇气和力量重建希望的未来。

究意义人在今世为什么要受苦？约伯没有找出正面的理由，这为他是个玄妙问题，他只归之于天主的智慧。

但若你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，你们但要在心内尊崇基督为主。」

教宗吩咐额我略大学团体，“智慧的产生不能来自书桌前构想的抽象概念，而是看到和听到具体历史的苦难”，来自于“接触人民的生活和文化的象征，聆听隐藏的问题和从穷人受苦的躯体发出的呼焕”。

此类官员的工作，就是在有利于百姓的事上设置障碍，以损害大众的利益为快事。被迫无奈的宰相，为急救灾民只好减去一半数量，总比颗粒不放要好些。但因此而得不到救济，冻饿而死的人何止千万！这是多么大的罪孽啊！