长期以来，我们党坚持马克思主义宗教观，从我国国情和实际出发，不断总结历史和现实经验，形成了关于我国宗教问题的理论，也就是中国特色社会主义理论体系的宗教篇。

在这纷繁的人世间，荣华富贵、名誉地位、吃喝享乐等等似乎都在张着诱惑的大嘴想把人们吞噬，很多人为了这些身外之物而殚精竭虑，不惜丧尽良知，不惜抛弃信仰，不惜丢掉永生。

上述历史背景揭示出来，皈依的信仰历程虽然开始时处于一种对信仰的冷漠状态，但这种状态并不是没有信仰的表现，相反因着人性骨子里所保有的源自对创造者那种至上神的期待。

王兰小妹不厌其烦地向我讲述天主如何爱人，每当我听到这些信仰的益处和道理，心情特别高兴。

这是历久弥新的奇迹：天主的慈悲在我们的生命中散发光芒，启发每个人去爱自己的近人，并投身于教会传统称为神哀矜和形哀矜的慈悲善工。

忽然有一天，小蛇觉得闷在屋子里没意思，就爬到院子里晒太阳，被阳光一照变得又粗又长，像根大梁似的，这情形被老娘看见了，惊叫了一声便昏过去，等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地对王妄说：我今天失礼了

可是在实际信仰生活中，有的人却偏离了这一誓言，走进了信仰的误区。我的一位表哥，是几十年的老教友，在他离世的前几年，却不进堂不祈祷了。

总有教会的姐妹在分享时，诉说在家族里只有自己一个人信主，因着周围的不理解和很多压迫，感觉孤独与无奈，常常羡慕我们这些从先人手中传承来的这份信仰。这时候，我就对她们说：你知道吗？

丈夫爱人小徐是不相信有天主的,更不愿意接受信仰。他认为，在当今社会追求物质、金钱和地位，钱赚的多才能体现出人生的价值，所以每天忙忙碌碌。

来亚洲传教原本派遣的不是沙勿略，不巧那位神父病了，依纳爵便指派沙勿略代替，沙勿略只说了一句话：很好，我已准备就绪。第二天便启程。经过十三个月艰苦卓绝的海上航行，终于踏上亚洲土地。