耶稣邀请祂的门徒说：我们渡到彼岸去吧（路八22），这句话是我访问中非的格言。在公民社会中，我们渡到彼岸去意思是把战争、分裂和苦难丢在身後，选择和平、修和与发展。

这恩宠和慈悲的时刻提醒我们，任何事物都不能使我们与基督的爱相隔绝（参閲：罗八39）。无论是卧床不起的病人，还是被关进监牢的人，或者是那些陷入战争的人，我要对你们说：请你们注视十字苦像！

基督徒蒙召活出福音的新意，在基督内活出‘生命之神的法律’（罗八2）。即使在最复杂的情况下，有一种只求规范的公义试图占据上风，我们也要相信那来自天主恩宠的力量。

我五、六岁才会说话，八、九岁才上学，一生是战争、苦难不断，没上过中学和大学，只能靠自修，最后竟能到日本完成博士学位，这是要很下苦功的。

辅仁大学神学院詹德隆神父在他所写的《与天主和好》一书中，曾引用在公元八百年左右，有位神父提出听告司铎应有的态度说：“教友来办告解的时候，我们给他们补赎，比方守斋，如果可能的话，我们应该和他们一起守斋，两个礼拜或更久都可以

之后担任村中会长多年，并任八坞联合会会长，颇有名望。母亲虔诚热心，经常在当街即向圣堂磕头。刘神父自幼受父母熏陶，热心守规，信仰坚定，是孩子们的好榜样。

（八）配合网信部门依法开展监督检查工作，提供必要的技术、数据支持和协助。第五条具有舆论属性或社会动员能力的跟帖评论服务提供者上线跟帖评论相关新产品、新应用、新功能的，应当按照国家有关规定开展安全评估。

下一回，当你到了八瑞安老院，记得向安修女打声招呼，看看她如何将她的秘密公诸于世吧！摘自《见证月刊》2007年1月号

不只是亚巴郎、撒辣、匝加利亚和依撒伯尔，梅瑟也是在八十岁时被召唤，带领子民获得自由（参阅：出七7）。天主藉此教导我们，在祂眼中，老年是祝福与蒙恩的时期，长者是祂希望的第一见证人。

他们曾在流徙时被驱散，如今他们「成为一体」，群聚在法律书前（厄下八，1）。人民都「侧耳静听」（厄下八：3）法律书，并且心知肚明，他们将在一字一句之间，逐渐发现他们过去一切经历所蕴藏的意义。