如同耶稣必须受许多苦难，而后才进入他的光荣，同样，我们也必须先死于旧我，弃绝旧我，才能经验生命的逾越，因为没有新生命，就不是真正的复活。”

在欢乐的《光荣颂》的歌声中，钟乐齐鸣，教堂里灯火通明，光明来到人间，至此，逾越节庆典进入高潮，主真复活了。

图尔克森枢机解释说，“每个受造物都具有一个内在价值，都在彰显天主的光荣”。但我们今天看到这些“创造的恩典”受到破坏和摧毁，每年都有“数千种植物和动物消失”。

愿光荣归于父、及子、及圣神；起初如何，今日亦然，直到永远。阿们！

大家在研讨中阐述了坚持天主教中国化的重要性和必要性，充分表达了对中国共产党的认同与热爱，更加坚定了与党同心同德、同心同向、同心同行的决心，愈发明确了在“两个一百年”历史交汇点参与共筑中国梦的光荣使命。

教宗接着表示，圣神将主耶稣的意愿铭刻在主教的心中，那就是众基督徒都合而为一，共同颂扬和光荣三位一体的天主，为叫世界相信耶稣基督（参阅：若十七21）。

基利尔宗主教表示「很高兴见证出，我们的教会忠于各自的传统，同时也达到高度的互动，因此能在普天下为天主圣名的光荣携手努力，在社会中弘扬道德准则，促进宗教交谈的发展，为当代挑战提出适当的对策」。

使人们因着我们的仁爱、慈悲、温良、谦卑、乐于助人等善行、美德、芳表、归光荣于在天之父。过后回想，疫情中的圣诞节依然可以使我们获得身心灵各方面的神恩神益神佑和节日的特别福宠。

哈萨克斯坦的记忆蕴含了「文化和人性的光荣历史，以及痛苦磨难」。……尽管如此，「哈萨克人民不让自己一直受困于这些不正义：自由受到限制的记忆使他们由衷关切包容性的课题」。

因为在教会共同纪念教堂祝圣的日子，我们把新建的一座教堂“奉献”给天主，为感谢天主的恩赐、为天主的光荣、也为广大教友的益处。