鲍斯高圣母圣堂的院长埃德温·迪索扎神父回忆圣堂的历史时说：它是在60年前（即1957年）为了天主的荣耀和对圣母玛利亚的敬拜而修建的。

最后，恭移圣体至小圣堂，供教友们敬拜陪伴。当日晚上，神父带领大家以诵读圣经章节、静默、咏唱等祈祷方式来陪伴、朝拜至圣圣体。

基督徒家庭双方都有信仰，共同祈祷，一起进堂敬拜上主，即便有矛盾，有分歧，也能因信仰得到化解。因为婚姻的结合不仅是肉体上的结合，也是因爱而愿作出的自我交付，二人借此光荣天主，这是多么好的婚姻家庭啊！

在歌唱的同时，台上台下的所有人都以举起双手的方式来赞美主、敬拜主。

教友之家敬拜赞美合唱团的5位代表，在来自浙江舟山的团队副组长余依芬姊妹的带领下，与在场所有人齐唱《让赞美飞扬》《淌流的喜乐》，拉开了整个庆祝活动的序幕。

反观我们现在人，总有理由推辞敬拜天主，工作忙、天气不好、路远不方便、看不顺眼人。耶稣时代到耶路撒冷大多步行，最多一头小毛驴，现在汽车、摩托，最差也是自行车，几里地进堂都不很情愿。

茶话会开始，首先由主日学音乐学堂小朋友们为教友们唱赞美诗歌，《如鹿渴慕溪水》、《虔诚敬拜》，孩子们的稚嫩可爱的歌声赢得了阵阵掌声。

她又是一个虔诚的妇女，每天都要到河边祈祷，得以在那里认识保禄，而且光荣地成为保禄在欧洲传福音时，首位被带领信主的人，接着她就争取她的仆人们信主，并且开放家庭举行敬拜，很可能最初的教会就是在她家成立的。

皇帝一见十字架，即免冠起身敬拜，以示敬慕之意。

如果以前的人总是习惯在亲近天主时有点畏缩，在接近这个迷人又惊人的奥秘时带些惊恐，在敬拜天主时卑躬屈膝，如同奴仆不愿对主人失敬一般，那么，基督徒反而怀著信任之情，大胆地称天主为『父亲』」。