此外,「与他人相遇也是与基督相遇」,诚如基督所言:「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。」
在罗马举行的基督信徒合一祈祷周已经于25日下午以教宗本笃十六世在圣保禄大典主持的一个隆重礼仪结束。这一天正是纪念外邦人的宗徒圣保禄皈依的日子。
巴西圣保罗总主教谢勒枢机,在《圣保罗》杂志中刊登文章,讨论即将在马德里举行的世界青年日主题:在基督内生根修建,坚定于信德。他写说:真理,不以大家怎么说或怎么做为标准。
2005年5月13日,教宗本笃十六世就职不到一个月,他在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的神职人员时,激励他们把基督的光明带给世界。
这位新郎就是基督,洗者若翰在正义的太阳面前让自己消失,他说:“我的喜乐已满足了,他应该兴盛,我却应该衰微。”若翰也培育了几位基督的首批门徒。洗者若翰以殉道结束了他的先驱使命。
教宗方济各5月16日上午在梵蒂冈接见基督学校修士会的300名会士、平信徒合作者及学生时如此勉励道。基督学校修士会又称为喇沙会,创会于1680年,旨在为贫困儿童提供优质教育。
在会晤中,为了显示两种信仰的平等尊严,两位领袖坐在相同的镀金锦缎宝座上并轮流诵读《圣咏》篇章。教宗特别用希伯来语诵读了一篇圣咏。
梵蒂冈城(亚洲新闻)-教宗方济各确定「基督的中心地位。基督是创造的中心、基督是人类的中心、基督是历史的中心。」
这封牧函回荡着永不消逝的希望讯息:「基督已复活了!」这是赐予慰藉之恩的讯息,因为基督「是喜乐的使者,祂使万物欢欣」。
基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”,默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代,他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中,教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢?