接受天主的旨意并不意味着我们个人的意愿受到侵犯，不意味着我们被役使，成了奴隶；而是进入真理，进入爱和善里面。这就是为什么耶稣要把我们的意志引到天主圣意里中的理由。

教会呼吁尊重每个人不可侵犯的权利及其全面发展，宣讲正义与友爱，这是团结合一的泉源。教会忠于其创立者的委托，关怀遭受自然灾害和贫穷打击的人，包括富裕社会中的上述情况。

教会内一些性骚扰行径的例子，包括以信仰为由作出不恰当的身体接触，以一起祈祷或关心为名借故靠近，侵犯个人空间。

祂不谴责我们，也不征服我们；他从不侵犯我们的自由，而是以谦卑的爱行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。只有这种爱才能战胜且不断地战胜我们的敌手：罪恶，死亡和恐惧。我们喜悦地承认祂所施行的仁政。

如果我们能够在人性、灵修和知识方面培育成熟的司铎，那么就会减少侵犯和丑陋罪行。”最后，准枢机俞兴植总结道，无法想象一个没有司铎的教会，“因此，天主的全体子民都应祈求天主赐予新司铎的恩典。

教宗提醒道，脱离现实、自以为是和无所不能也是各种侵犯形式的根源。

多少人死于饥饿，或者缺乏基本照护，或者成了侵犯和暴力的受害者？多少生命由于愈加猖獗的人口买卖，沦为非法走私的货物？”

他生前一再告诉人们，“你们要爱你们的敌人，要为惩罚过你的人祈祷。”他用实际行动实践了自己说过的，成为“爱”的楷模。他的爱有多深，他的爱有多长，他的爱超越了天主的公义。

后在这儿建成圣堂,朝圣的人十分多，一再扩建。12、意大利奥飞达的奇迹1280年，瓦片烤圣体，圣体流血有一个妇女名叫李佳蕾，是斯塔晓的妻子。他想得到丈夫的爱，用了各种办法都无效。

一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐性，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。”嘉定会议对天主教中国化、本土化、本色化作了肯定。