灵魂怎能不被伤害？因此必须克制这种欲望，更该及早着手，防微杜渐，不可任其滋长蔓延，直到泛滥成灾。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月4日上午在圣伯多禄广场上的周三公开接见要理讲授中强调，一个不为年长者留空间的文明携带死亡的病毒。教宗这次的要理讲授以祖父母为中心，再度为年长者发声，呼吁众人抵拒丢弃文化。

教宗接着说:「她充满活力的信仰转化并致力于一个耐心的行动，那是她给澳大利亚和世界的礼物。」

坟墓，在灵魂内打开一个超越理性的裂缝。为什么呢?教宗解释:「因为，死亡往往是我们社会几乎禁忌的主题，而且在我们的脑中不断试图消除对死亡的思考。

这是一个遥远的故事。那时?熏英俊潇洒的他是一家教会医院的医生?熏而端庄贤淑的她也正好从另一个小城来到这家医院学护理。

父亲是个养子，收养他的当年，养母又生了一个弟弟。于是，他从小到大常能体验到家中亲疏之别的苦头。弟弟从小上学，可他从小劳动。旧社会派壮丁，他是当然的内定人选。

这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。纳塔乃耳：你从哪里认识我呢？斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。纳塔乃耳：辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。

虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

但是痛苦是人进步的条件，也是磨练灵魂的火焰。如果一个人认为仇恨、争夺，带给人痛苦，那么就想法子，把仁爱、互助传扬出来，来减轻别人的痛苦。没有受痛苦的人，往往会疏忽了别人的痛苦。