圣保禄在致格林多人后书中这样说到：为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是有能力的时候。

我们的孩子不会在荒郊野外出生，我们的家庭不需要到处逃亡，我们去圣堂不需要步行，更不需要几天的路程，我们也没有遭受像圣家一样的迫害……同时，我们自领洗后，罪过被赦免了，也充满了恩宠

具体到生活中，基督徒如何本着对上主的信念，来展现圣神，呈现圣神的果实，追求永恒的真福，耶稣在山中圣训宣讲了神贫（虚心）、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、和平、为义而受迫害。

它在提醒我们：人即便是在坎坷、艰难、困苦、受迫害、失意时，总不要忘记坚持我们的信仰，要时时、事事信靠耶稣，必定会得到天主的恩宠和祝福。

然而，对天主绝对忠贞的信念使他虽残而不倒，并宽恕所有迫害他的人。

耶稣在他日后的讲道中便指出：这些人就是神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害的人。这些人在耶稣身上认出天主的面容，他们就像白冷的牧人一样，离开时内心充满上主爱的喜乐。

当耶路撒冷教会受到迫害，斐理伯执事来到撒玛黎雅地区给人们宣讲福音，施行洗礼。耶路撒冷宗徒知道后，就派遣伯多禄和若望到撒玛黎雅去。“……宗徒便给他们覆手，他们就领受了圣神。”

是灾难、是困苦、是迫害、是饥饿、是匮乏、是危险、是刀剑吗？（罗8：35）”父母逐渐地接纳了这个现实，他们没有将莲娜送到社会福利机构，而是坚持自己抚养并培育这个孩子。

答案在当天的读经一中呼之欲出：教会深受迫害的时刻，基督徒团体热切祈祷。祈祷能确保合一，因为它让圣神介入其中，「拉近距离」。教宗说：「团体仿佛群龙无首，人人自危。

「如果我们今天能知道世界多个地方的少数群体受迫害的艰难处境，如果穷人和受造界遭受的许多压迫和不公得以揭发，如果很多遭人遗忘的战争能传述出来」，这得归功于不少记者、摄影师和剪接师经常冒著生命危险执行任务。