他们反而仗着本来为服务他人的角色，使之成为一种蛮横、操纵的工具。为他们来说，祈祷再也不是与天主会面的时刻，反而变成一个炫耀的时机，假正经、假虔诚，以吸引群众的注意，赚取好感（参阅同上）。

因着朝圣，我们悔改更新，与天主的关系更加亲密；通过朝圣，我们成为天主爱德的工具，在追寻信仰、希望与救恩之时，也将希望带给身边的人。

他们还宣誓要遵守严禁使用录音和摄像工具的禁令，否则会被处以绝罚。此宣誓礼依照若望保禄二世教宗1996年2月22日颁布的《主的普世羊群》宗座宪令进行。

你们应效法圣母玛利亚的谦逊和信德的榜样，积极做天主爱的合作者。你们要热心祈祷，加强灵修生活。在堂区积极协助本堂神父开展各项福传活动，探访教友，乐意为教友服务，为主的爱作见证。

MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒，诵读若望福音后，为12位男士濯足，以仿效基督对门徒的谦逊和爱德

这些都是愈显主荣和使人接近天主的工具及垫脚石。但是，脆弱的人性有时让人忘记真正目的，而将达成目的工具当作目的来追求，以增加自己的声誉、权威以及受到别人的敬重。

随着时代发展，网络已经进入了人们的生活，甚至成了人们生活中必不可少的工具；网络为司铎同样重要，司铎可以通过网络学习、阅读及与他人沟通，但是面对网络，司铎也需要有谨慎态度，不可花费太多时间用于上网，更不能痴迷于网游和聊天

可转眼间主眉头紧皱，说：那么多人，那么多人都失落了灵魂……我看到主哭了，好难过，答说：主，我愿做你的工具，只要你愿意，求你随意差遣我……我继续在长河中前行

李会长是怎样成为主的和平工具，开始他的传教生涯的呢？很值得我们大家去调查、思考和反省。经过长时间的调查走访得知：李会长自领洗奉教那年起，就以传福音来感谢天主对他和家人的爱。

就拿我来说吧，我在小时候也曾企求天主赐予我一家鞋店，可天主只给了我一套做鞋的工具，但我始终相信拿着这套工具并好好利用它，就能获得一切。