耶稣的回应是你们中间谁没有罪？耶稣的这一反问可以从控告方的举动得以证明，从年老的到年幼的，一个一个地都溜走了（若8:9）。

谁不能享受这些权利，就无法生活安定。

教宗说，谁若带着这样的愁容，就该问问他是否把醋当早餐喝了。

主耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己……（玛16：24）刚学习圣经时，对这句话百思不得其解。心中认为耶稣也太严酷了，要弃绝自己，那要将自己弃绝到哪里呢？

（创3：17）圣保禄也说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭。（得后3：10）劳动是每个人的天职，不劳者不得食。更不用说世俗之人还担负着赡养老人、养育子女、操持家庭成员的衣食住行等等责任。

教宗最後总结道，谁若按照圣神的旨意生活，就会处於一种灵修张力中，一端朝向天主，另一端朝向世界。

对最小的兄弟姐妹关怀是必须的，倒是要看看究竟谁才是最小的最需要帮助的兄弟姐妹。如果一个房奴捐给一个拥有自己房子的人十块钱，还觉得必须要做这样的善事，岂不是可笑呢？

耶稣以一句他们完全没有料到的话解开了这个阴谋的死结：你们当中谁没有罪，就先丢第一块石头吧。耶稣的话开始让法利塞人、经师以及和他们一起的人开始把眼光转向自己，开始看自己的内心，想想自己到底有没有罪。

圣保禄宗徒在格前3：14-15中，谈到格林多传教士继续在宗徒奠立的基础上，即基督的建筑工程中工作，在审判的日子，各人要受火的考验，谁的工程如果被焚毁，意思是工程恶劣，他自己固然可以得救，可是他们像从火中经过一样从火中经过表示净化

周二清晨去教堂，弥撒中前排坐了一个小伙子，看上去大约二十五六岁的样子，他前后左右甚至不时地离开自己的座位，逮住谁就问谁他不知道的正在进行中的礼仪问题，整个弥撒的过程他是茫然的、忙乱的，不和谐的，唱歌不知道用哪个歌本