联合国所存复制品马赛克上“和平鸽”(马赛克原图制作于约1796年)公元2000年前,“第二位”子在约旦河接受其表兄若翰(约翰)的洗礼而开始其公开生活时,在一座山上将其发光的容貌显现给三位爱徒及接受“第三位
我们常说:“愿光荣归于父、及子、及圣神……”但“光荣”究竟意味着什么?我们如何真正将光荣归于天主?耶稣在福音中曾说:“我父受光荣,即在于你们多结果实,结长存的果实。”
那么,从这个角度出发,某些媒体使用的语言,也常常直指我们心里,但目的不是播撒优良的麦种,而是散播有害的莠子,我们对此又应如何评价呢?有时候,我们会读到某些攻击教会和教宗的文章。
弥子伟与周秀茹夫妇2012年,弥子伟与周秀茹夫妇通过教友邀请参加了献县第一届“夫妇恳谈周末”,当时二人对“夫妇恳谈”一无所知,想一探究竟,从中学习。
好神学家也是好牧人,散发着子民和街道的气味。教宗方济各在问候阿根廷宗座天主教大学神学系学生和教授时如此表示。
黄花港村于1715年由山东枣庄孔令子因战乱搬迁至梁庄子的刘姓人家三子刘德建村,后由路过黄花港的北京神父传教而领洗,道光三十年,也就是1850年黄花港建成了唐山教区第一座教堂,为七间瓦房,上有一个铁十字架
圣母痛子心肠断,仰望圣架泪满面。吾主三时把气咽,太阳失光天地暗,夕阳下落收遗体,离别悲伤痛心里。清晨来到坟墓前,只见敛布在旁边,何人偷走祂的体?
人类大家庭是天主倾注祝福的地方,这就是为什么耶稣要出生在母亲的子宫里,成长在一个神圣的家庭里。我们求我们的圣母来帮助我们恢复我们社会的人文生态,婚姻是神圣的,家庭是人一生的真正的庇护和爱的核心,他说。
每每听到某位修士的父亲或母亲离世的消息时,神父总劝勉我们不要等到子欲孝而亲不在时再后悔莫及。我们总以为时间还有很多,还有机会陪伴父母,孰不知他们没有那么多的时间去等待。
原版碧琪甚至無法穿過芭比房子的正門,她的長髮也會捲入輪椅的輪子。文章表示,新的光頭娃娃是芭比的正式「朋友」,她配備假髮、帽子和頭巾,這進一步證明典型美式金髮女性正在演變。