早期教会对天主之母的热诚敬礼﹐在基督徒团体中循序渐进地发展。为了了解玛利亚升天的意义﹐教宗邀请信友们将它与使我们得救的伟大奥迹––基督的逾越奥迹并看。

教宗阐明，「天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途」。上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。

这样的爱，教宗在他的第一道通谕《天主是爱》中，以天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人类以爱还爱（eros）这两种方式，发挥的淋漓尽致。

那晚三次想要拯救我——好姐妹打电话要过来找我玩，我拒绝了；主内的弟兄邀我一起去参加望复活的礼仪，我推脱了；而最后，他莫名其妙地突然全身发软，躺在床上没有一点动弹的力气，而我，竟然主动与之发生了关系

我们沉浸在这些关系中，因为天主的三个位格也是我们生命的标记。这是现实，而不是梦想。在新书发表之际，奥莱特枢机接受梵蒂冈新闻网采访表示：答：这些默想是祈祷和反思的旅程，好使我们能深刻地度过圣周。

信德网讯5月31日，天主圣三节早上7点半，约200位教友相聚花溪堂参与由张振华老神父和朱才龙神父的共祭弥撒。

太原大北村本堂郭自强神父专访大北村本堂郭自强神父时间：2005-10-4地点：大北村天主堂受访：郭自强神父记者：利思秦北记者：我们看到大北村的教友在建设这座新堂的时候都极积参与，我想，这与本堂神父的良好带动有很大关系

他强调，圣殿是信友与天主和他人相遇的场所，要透过祈祷和友爱改变我们和周遭人的生活。教宗指出：“如今生活的旅程，即四旬期之旅对我们的邀请，是要在我们内和我们周遭建设家庭，而非市场，首先要向天主祈祷。

它不是由国家或政府所授予的，而是属于每个人的权力，每个人都可以通过私人或集体的方式来行使这项权力，并且不受任何限制，例如不得损害其他公民的权利等等。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）「缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。」（玛五9）这是真福八端的第七端，教宗方济各4月15日在周三公开接见活动中以此为主题展开要理讲授。