而天主教讲的是一个爱字，是说天主爱了世上的每一个人，愿意让每一个人，不管是好人坏人，还是有无信仰的人，都能够因着他的爱得到永远的生命。

为此，耶稣的诞生得到众天使宣报的赞歌相伴：天主受享光荣於高天，主爱的人在世享平安！

因此便能感动身边那些因着生活艰辛而愁眉苦脸的人跟我们一起欢乐鼓舞自我陶醉吗？

即便是度奉献生活的人，也不免因失去羊群而感到从未有过的孤独、寂寞和失落。

我只想把这些腐败者还原为最普通的人：当你进入“不平衡——满足——还不平衡——继续满足”的循环时，你真的快乐吗？你真的是需要那么多藏匿的存折和礼品才觉得心安吗？

这史迹发生在公元前二世纪，虽然那时犹太人还没有很明确的死后有审判、天堂、地狱的启示，但从今天的读经里我们看到“宇宙的君王将给忠信于祂的人复活和永生，而判定那穷凶恶极的人得不到复活和永生”的信念。

圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？答案只有一个：圣爱。

图：小鱼在《智慧篇》第3章9节中，以简洁而深邃的笔触，向我们揭示了信仰生活的核心奥秘：“倚恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与祂同住，因为恩泽与仁慈，原归于祂所选拔的人。”

齐姆斯基总主教指出，结核病严重危害最贫困的人以及妇女、孩童、爱滋病患等最脆弱的人。因此，需要以全球战略来对抗这个杀手疾病。以信仰为本的医疗机构，经常在低收入和难以到达的团体中工作。

在这机会上，教宗方济各致函利马总主教、当地教会首席主教西普里亚尼（JuanLuisCiprianiThorne）枢机，鼓励参与维护生命游行活动的人。