达味因而痛悔其所作所为，且作了圣咏第五十一篇『认罪忏悔』，在四旬期开始－「圣灰礼仪」中的答唱咏，也正好引用了这篇圣咏的部分章节：3、天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

（答唱咏）不敬天，不爱人，不为永恒计划的人是愚笨的！

后来天主终于回答约伯，却没跟约伯谈论他受苦的原因，只是接连问他很多关乎宇宙的奥秘，超过70个以上有关天文学、气象学及大自然的问题，约伯概无能答。　　

耶稣答说：“你们来看看吧！”（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

他答说：“我不知道，难道我是看守我弟弟的人？”

答：往古圣所里去了。问：去那里作什么？答：救古圣人的灵魂。”这就进一步说明，主耶稣死后去古圣所的提法，并非独出心裁，创新思维，而正相反，这正是恢复中国教会和老教友们对这端道理的传统认知。

季老答。　　我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？　　季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？　　

1997年9月5日，她在各尔加答蒙主召逝，享年87岁，消息传出普世哀悼。印度为她举行了国葬，出殡的那一天，身上盖的是印度国旗。遗体抬起时，在场的印度人统统下跪，包括印度总理。

信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活，我们期待你光荣的来临！”基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天从坟墓中复活的奥迹是福音的中心要点，也是基督徒信仰的基础。

那人答到：“我原想找点东西吃了就去自杀，没想到你称我为兄弟，给了我活下去的信心！”人们也许会问，屠格涅夫的言行何以有这么大的力量呢？我想说，这是因为他的言行中包含了任何一个正常人都需要的东西：尊重！