让我们来看看耶稣吧，他来到世上，只有一个最重要的目标，那就是拯救人类脱离罪恶。耶稣说：人子来，为要寻找、拯救丧失的人。这句话可以涵括他的一生。

教宗从天主拯救人类的历史谈起，阐明原本不属於法律之下的天主因着爱而舍弃了各种特权，以无人期待的方式拯救我们这些处在法律之下的人。

他们将耶稣视为一个拯救者，而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。耶稣的道路则是另一条：耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。」耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。

耶稣的话是一份邀请和一项投注，祂尽力拯救门徒们，不让他们被世俗逻辑所禁锢。

所以，她从梦想着追逐拯救生命转而拯救精神生命。尽管母亲很担心，但琳达修女还是感受到了天主的呼召。她的母亲担心会因此失去一个女儿，花了10多年的时间才接受她的决定。

在加尔瓦略山默想在此地发生的事件，使人明白魔鬼的凶狠，以及罪恶的可怕；但更让人领悟耶稣生命的启示，发现祂痛恨罪恶，却甘愿舍命拯救罪人。

科学固然对人类提供许多益处，却无法拯救人类。人是被爱拯救的，爱使人和社会的生命变得良好与美丽。

第二件是死而复活的基督已经完全参与了天主圣父的王权和拯救人类的权柄”。教宗说圣若望要告诉我们的正是这个：“你们对基督要有信心，不要恐惧迫害者反对的力量，因为受伤致死的羔羊已经胜利。

仔细回想，我们常会以种种借口，使欲望膨胀、贪婪扩张、虚荣增长，倾付心力谋求世财世福世乐，还会美其名曰这是为了生活，但却对真正重要的荣主救灵大事不冷不热疏忽怠惰，即使对许多很明显的错误欠缺也会找一些似是而非的理由开脱

教宗提到，为了用一个词来概述教会的行动，我们经常用“牧灵”一词。为了评估我们的牧灵工作，“我们必须与模范，即与耶稣这个善牧对照”。