这位活动人士和发起者补充说，希望这种新的意识带来具体的实际行动，比如以祈祷、信息传播和慈善等行动来提供支持。

接著，教宗问候了「班吉儿科医院亲爱的朋友们」，鼓励众人「在爱德的鞭策下医治病童，始终心怀『福音中慈善的撒玛黎雅人』」。

阿尤索主教曾是他的前任托朗枢机的亲密助手和朋友，在托朗枢机去世后，他曾回忆说：“枢机是一位向所有人进行对话和慈善的人。”

当我们远离这个现实，远离基督的十字架和上主伤痕的现实，以及远离天主的爱、慈善和救恩时，我们就会走上一条把天主变为意识形态的道路，这道路使我们远离天主。第三个现实是行走的现实。

如央视的《等着我》、《道德观察》、《今日说法》、年度道德人物评选及各省市的扶贫、慈善专栏等，节目内充盈的善与恶、爱与仇、陷害与救助、自私与奉献……无不令人感动和深思，将人引向天主的爱与公义

再强调一次：这里所说的爱德不是指轰轰烈烈的慈善大事，而是指举手之劳的善事，当然包括份内之事。此三件事有如鼎之三足，支撑着基督徒的信仰，缺一不可。

教宗指出，正是藉着体验天主的爱和大能，以及这个善会的历史传统，我们认出哥伦布骑士们的真正神恩，即平信徒、劳动者、丈夫和父亲的友爱及慈善同盟。若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？（罗八31）。

李笃安主教在为信仰遭囹圄之灾十九年后依然矢志不移，在此主教座堂善尽牧职、广传福音，创办教区社会服务中心，开展教育、医疗、扶贫、紧急援助等慈善项目。

世界各地纷纷效法教宗方济各的精神，举办帮助穷人的慈善活动。当天，罗马的诸多爱德食堂都以教宗名义散发生日甜点，例如阿斯塔里中心（CentroAstalli）所接待的难民就收到了这份惊喜。

教宗问候了慈善组织的一些成员，并聆听了一位名叫范妮（Fanny）的13岁女孩的见证。她向教宗讲述了自己是如何在6年前来到阿卡马索阿，从那时起她的生活如何起了变化。