神父说，他们最需要的就是被聆听，因为从来没有人愿意听他们说话，从来没有人把他们的话放在心上。谁在乎他们想要表达什么呢？反正他们早已失去理智，所以多说无益！

她还告诉修女，如果谁家再向修女申请养羊的话，他们很乐意献出几只羊羔。修女听到他们由感恩引发的爱心当然很高兴，也经常把她的这份爱心讲述给更多的人听。

我认为在接受为食粮而祈祷这件事上，要紧的是要记住耶稣的话的上下文和耶稣要的是什么，人生活中的基本要素在文章中占有很重要的位置：水、面包、葡萄树、葡萄酒，它象征着人生活中喜乐的特点和美好的世界。

圣道明在那里宣讲福音的重心，就是教导人们把天主的话作为生活的唯一指标依据。当今教宗本笃十六世特别强调圣道明的教导在今日一点也没有失落它的意义。

教宗在弥撒讲道中，引用依撒意亚先知的话指出：“照耀白冷山洞的浩光，经由来自东方的贤士，光照全人类。这位先知在瞬息间便发现一个注定要给整个历史留下标记的事实。

这是教宗方济各于1月24日天主圣言主日弥撒讲道中，解释当天的福音（参阅谷一14-20）时给我们安慰的话。

我对她的话产生怀疑的唯一时刻，是出现在我们建立友谊的早期；当时，她随口提及她已决定独身，因到那时为止，她还没有发现有任何人，是她渴望与其共度终生的人。

耶稣的话“对所有人永远有效，但对于已经信奉其它宗教的人，需要予以尊重、耐心和爱”。亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。

胡安多次去找主教说话，因为最初主教并不相信他的话，而圣母玛利亚也多次安慰、鼓励他。教宗指出，“这就是宣讲的辛劳和磨练”。“尽管有热情，意想不到的事也会接踵而来，有时来自教会本身。

他们总共生了六个孩子，她每次走了，可是放心不下孩子们，又独自回来了，用她自己的话解释：勺子和碗总会“磕打磕打”的。回来后，他都像个犯了错的孩子，会很安分一段日子。