中古世纪的基督信仰借着主教座堂，赋给自己以形式和良知”。当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。

教宗也强调信友围绕在自己的牧者及伯多禄继承人身边的重要意义，他说：「你们要在信德与爱德中与他们团结合一，并在你们彼此间合一，好能作基督更加热忱与勇敢的见证人。」　　

他不再称自己是天主葡萄园中的工人，而是朝圣者，称他本人也是在生命的最后旅程中行走，目标就是与基督相遇。与基督相遇是本笃十六世的训导中占主导地位的主题，提醒人与基督相遇是基督徒毕生追求的目标。

这一由全国二百三十多家公教广播电台组成的宣传天主教和基督信仰价值观网络遍布全国各地，自一九九四年起开展了出色的福传工作。

隔天四月十七日星期一中午，他在夏宫庭院阳台会晤了两千多名来自各国朝圣人士，带领他们颂念《天皇后喜乐》三钟经，并发表简短的讲话，邀请他们为基督的复活而喜乐，同时谈到圣伯多禄大殿奠基五百周年纪念日。

教宗本笃十六世元月二十二日星期天中午在带领圣伯多禄广场上的许多朝圣人士颂念三钟经前后，向他们谈了三件事，即基督信仰合一祈祷周，即将公布的他的第一道通谕，以及梵蒂冈瑞士卫队成立五百周年。

教宗因而呼吁建设一个更加公正和具有人性的世界，在拉丁美洲边缘群体的每个兄弟姐妹身上看到基督的面貌。

相聚在阿奎莱阿意味着重返‘根基’，从而重新发现在基督内奠定了基础的教会这一活基石。

天主教香港教区主教　汤汉枢机孔教学院院长　汤恩佳博士中华回教博爱社主席　脱志贤先生香港基督教协进会主席　袁天佑牧师香港道教联合会主席　汤伟奇主席香港佛教联合会会长　觉光法师2012年1月18日

三年的传道生涯，他宣讲博爱和平，他使跛子跳跃，盲者复明，他使死人复活，俘虏获得新生。他揭露虚伪的权势，抨击社会的不公。因此他触犯了权贵，被判处十字架死刑。他悲惨地离开了世界，结束了三十三岁的人生。