天使与天主和人类的关系：天使是天主的差役、侍卫，站在上主台前候命以待，祈祷、朝拜、歌颂、赞美上主；是他们报告耶稣的降孕，诞生；在旷野中受诱惑时，服侍他；山园祈祷时，鼓励他；报告他的复活升天还要再来审判生者死者

他第二次来临时，将带着赫赫威能审判世界。对信仰他、按他的话生活的人而言，他的第二次降临是得救的日子，是正义与真理得胜的时刻。就此意义来说，我们整个的一生都是处在将临期。

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。

如果我们只唱爱人的高调、只喊爱人的口号，而对那些三餐不继、少吃缺穿、饥寒交迫、遭遇困厄的邻人近人熟视无睹麻木不仁，没有丝毫恻隐之心，没有实际的救助措施，那么前途则不容乐观，因为对不行怜悯的人，审判时也没有怜悯

有统计显示，濒死体验者有灵魂离体飘于空中；或穿过隧道与光对话；或邂逅故友重见亲人；也有感悟人生或面临审判的经历。一九八九年移民美国、前苏联莫斯科大学的精神病医生乔治．罗得尼亚博士经历过一次濒死体验。

因为天主派遣他的圣子到世上来，不是为了审判世界，而是使世界因他而得救”（若3：16-17）。

福音说得很清楚：在最后审判的时刻，上主是根据我们的选择而作出判决。祂把绵羊和山羊分开，然而是善是恶则取决于我们。祂只是取出我们选择的最终结果，将它呈现出来并予以尊重。

教宗在回信中引用了《玛窦福音》，指出我们将如何受到审判：「我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我

我们必须牢记，天主将来审判的原则也是我们是否为他人做了善事：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛二十五34-40）。