张强升的妻子是三头牛也拉不回的犟人，原先说啥也不愿进教，公公的丧事办完后，她坚决要求领洗，经过慕道，这年的圣诞节她皈依了天主。组织起来的力量谦虚的何神父深信，靠自己一人“浑身是铁也打不了几颗钉。

我们由统计得知，藉着这些完全献身拯救弟兄的司铎的牧灵努力，每年领洗入教的信友数目不断增加。

同年，清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨（圣名类思），第十二子乌尔陈(圣名若瑟)，在青海西宁由穆敬远神父付洗入教，并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。

自入教以来，我一直在尽心尽力为文字福传工作服务，一直得到的是大家的支持、鼓励与尊重，这一次遇到的事情，却不得不让我反思。

只管入教，不准问姓名，在交流中只称假名，如小白兔、阿狗等，每个教友只知道自己分号教会的几个人，教友聚会一般不超过7人；新加入者叫新人；被公安部门或政府部门发现叫出环境，被发现者要么不说，要么胡说；传教者一般不准带任何通讯工具

法律禁止其他宗教人士使伊斯兰教徒皈依另一宗教，但在政府学校和大学，非伊斯兰教徒学生被游说入教的情况却很多。同时，在马国设立非伊斯兰教的崇拜场所亦受到限制。　　

同年受洗入教，圣名为斐理伯。明朝天启六年（1626年）王徵至北京，当时传教士利玛窦、邓玉函、汤若望在北京修改历法，他便朝夕向他们请教。

他们当中大都能歌善舞，或演奏一二种乐器；有的是因为心直口快，性子刚烈，在生活中不知不觉地伤害不少人，家庭成员的关系也不融洽，寻求主的指引而改变自己；有的已得到主的眷顾，为感天主大恩，怀着以恩报恩的心情入教的

边墙壕村几家困难户，去年由牛、景姐妹引领入教。慰问组还继续探访几家，其苦难境况大致相同。神父教友面对这些生活在苦难中的可怜人，动了怜悯的心，大家纷纷好言安慰、鼓励。

这时，修车铺的主人，新教友苗兰群上前开始见证：“我入天主教时间还不太长，入教以前我的生意萧条且老是多灾多难，时运不好。