生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

下车后，还要走将近二十多里的路才到落脚的地方——北京修道院。中央宗教管理委员会接受了诉状，说马上给解决。

老张好奇心来了，进去以后才知道这个餐厅专门供应汤、面包和水果给街上的流浪汉吃。

比如，有很多冷淡教友，非到年底或者大瞻礼时才不得不如同例行公事一样告解一次，这实在是冒险。因我们不知道死期何时而至，信天主一生，若带着大罪而死，岂不遗憾至极！

这时我才发现，五奶奶的北面墙上贴着一张很漂亮的画，我悄悄地问妈妈：那是什么画？妈妈说：那是天主像！我五爷爷拿了几条麻袋铺在地上，大家就跪在上面，也有跪在凳子上的，然后开始念经。

尤其是对于当今中国教会，利玛窦的福传思路和方式值得推崇，发扬光大，因为他总结出了一条规律：福传的真理必须与一个地区的民族文化有机结合，才能为这里的人们所接受，并且要随着时代的变化而变化，不断调整、丰富、

圣母无原罪的特恩，并非是靠显现来证明，事实上，教会经过了750多年以不同的敬礼方式和反复论证，最后才由教宗庇护九世，于1854年12月8日作出信理的颁布：荣福童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠和特恩，看在人类的救主耶稣基督的功劳情分上

画如其人，或许就是因为有了这种对物欲的抽离，才形成了鄞珊作品中高洁、清雅的气韵，没有半点铜臭之嫌，取而代之的是一种形而上的真善之美，对自然界灵性植物的爱慕，还有就是人间烟火里的小情小趣。

后来从网上查了资料才知道,原来在老滨北镇(现在的滨北街道办事处)的秦董姜村里,还存在着一座有些年头的教堂。不过,现在的教堂只剩下大礼拜堂还保存完整,其余的建筑已经随着年代的变迁,只能从记忆里寻找了。

振聋发聩……它给我震撼，1981年圣诞节，我在巴黎圣母院亲眼见证了巴黎人信仰的前程是那样强烈……然而对这广场的理解，只是在我那次里昂之行后，在我由于这种那种机会，又不止一次重温了有关贞德的历史资料之后，才更趋深化