于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。

黄家城正是以他的教授与神父的特殊身份倾听他人，他宣扬爱，寻找与学生之间不可思议的联系，因而他所讲授的东西，往往深刻地影响别人，使聆听者终生难忘。

在国家设立的公立学校中，在贯彻教育和宗教相分离原则的大前提下，有没有必要讲授宗教的知识，让宗教进入通识教育?

当日福音是《路加福音》记载关于耶稣讲授的撒种的比喻（路8:4-15）。任神父讲道理时说：撒种子的比喻在对观福音中都有记载。‘好地’指的是人善良和诚实的心。

7月22日——8月6日，在天主圣三爱的滋润下，靠慈母玛利亚的转祷，特别是本堂主保耶稣圣心的护佑，由任神父组织，在四位修士、三位修女及四位助教老师的全程陪伴和知识讲授下，祁王庄堂口成功举办了

（玛24：4）领圣体能让我们牢记主耶稣的教导，保持谨慎，分辨各种以冠冕堂皇名目或形式出现的非基督言行与活动，分辨假先知及他们的讲授，避开引人跌倒的教训即人的规律，做聆听并践行主耶稣教导的真基督徒。

蒋修女为大家讲授了大德兰的生平、作品。圣十字若望的灵歌、黑夜等。陈老师对大德兰的灵心城堡、圣十字若望的与主相遇的自我创作等做了精彩讲座。

培训班安排5天，第一天首先由全国一会一团的姚顺神父给大家开讲了第一课“教会礼仪”，之后由刘学兵、赵明忠、樊义德、袁广义、张家起、李强神父分别给大家讲授了福传与传道员的培养、祈祷与灵修、婚姻伦理、礼仪与弥撒圣祭

呈送到祭台上的新真福的圣髑，是一张有亲笔字迹的白纸，那是1956年所写的关于信望爱三超德的省思，卢恰尼教宗用来作为1978年9月13、20、27日公开接见要理讲授的参考内容。

弥撒后有午餐，以及在中心举行活动，藉讲座及研讨以增强信友对教理的认识以及对圣经研读的兴趣，更有信友探访老弱孤寡知识的训练课程，以及讲授前往患病或老弱家中送圣体之礼规，更鼓励华人信友参加教区举办的要理讲授