在四旬期一次拜苦路的过程中，有一个声音对我说：在贫穷可怜者身上显露我的面容。

我们缅怀他，就是要以他为榜样走好侍主救灵的路。有他老人家做我们的主保，我们满怀着在天堂上与他团聚的希望。

石阶两旁的十四处苦路雕像在经历了多年风雨后，也已经开始凸显出了她应有的韵味。

圣周五下午三点，大家进行公拜苦路后，神父身穿祭衣平卧在祭台前，在静默无声中开始了纪念耶稣的苦难仪式。　　

家族所有的长辈及兄弟姐妹每月都要徒步去板寺山圣母堂拜苦路，求圣母减轻姐姐的病苦。

霍泽总主教指出：在梅久戈耶举行的民间热心敬礼正是如此：他们以弥撒圣祭和朝拜圣体为中心，经常参与忏悔圣事，同时也伴随著其它的敬礼形式，例如诵念玫瑰经和拜苦路。

（礼仪宪章111条）在新的《天主教教理》中也表明：除了圣事和圣仪外，基督徒可以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情，这些热心敬礼包括：尊敬圣髑、拜访圣堂、朝圣、拜苦路、念玫瑰经和佩带圣牌等。

此外，她指艺术家会在盐田挖掘泥土去制作艺术品，现构思制作巨型玫瑰念珠或十五处苦路。

1980年在铁道部工程局工作，1986年入三原教区圣心修院学习，1989年先后在陕西师范大学和西安交通大学进修，1992年在通远天主堂由宗怀德主教祝圣为神父，随后在三原教区圣心修院任教务长，1993年任郭路村天主堂本堂神父

很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？我为天主每天守大斋喝凉水，天主为什么让我们家有这么多灾难？