母亲离开我们已经20多年了。上个世纪70年代末，母亲经邻居胡奶奶的介绍，偷偷地加入了教会，尽管当时还不敢大张旗鼓地去教堂参与弥撒，但她们依然在家中聚会祈祷。

他们主要在盐釜海啸灾区，为房屋清走淤泥和清理家居杂物，到廿六日离开。中村说：「盐釜堂成为该区最初的支援行动基地，志愿者都在避难所和教友会堂过夜。」平日有三、四十人工作，到周末则增至五、六十人。

所以，在此特嘱咐于你，一旦我离开你们而去，请务必把我身上有用的器官捐献给医院，这样，既能为其他病人做一点贡献，也能得到一些资金，用来补偿些许大家对我的爱助。

她没说是什么意外，只是说孩子的爸爸已经离开家乡，去浙江打工，为的是赶快有点钱，为孩子装一双世界上最好的假手。要世界上最好的。她又喃喃地重复了一遍。

1741年（清乾隆六年），九位嘉布遣会士进入西藏传教，1745年离开。1846年（清道光二十六年），北京遣使会孟振生主教派遣两位会士赴西藏传教。1847年巴黎外方传教会在打箭炉成立天主教代牧区。

吴神父勉励志工说，选择离开自己熟悉的地方，看似傻瓜，实为智者！

作为基督徒，我们的生活离开十字架则会毫无意义，这似乎是最合适的方法来，把自己交付出来，在将来为别人的也是个礼物。　　

该团体的领导人格雷格．雷诺兹（GregReynolds）神父于去年辞职离开墨尔本总教区，且没有得到举行弥撒或行使铎职的许可。　

等我们折回来走到小区门口的时候，我说我们走了一趟又回来了，我们不过是过客，好在我们最终要回到天父那里，当我们离开尘世回归父家的时候正如我们来到这世界上一样，没带来什么也带不走什么！

这些儿童中有一部分是出生在侨居地；另一部分则在本国出生后，父母亲便离开他们移居外国，在经过一段时期之后他们才前往双亲侨居地团聚。教宗指出：从某方面看，这样的儿童少年有双重文化的优点和问题。