第一项特质是吸引力:「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」;耶稣并非说服我们,而是吸引我们。第二项特质是感恩之心:进入「传教的状态」,意味著反映出感恩,进而顺从圣神,变得自由,并作出回应。
他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务,“与救赎的伟大奥迹合作,真正成为救恩的使徒”(3号)。款待的父亲同时,若瑟是“款待的父亲”,因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”,这个举动如今仍很重要。
天主救赎的方式比我们所想像的要多很多,没人能否认即使这些方式也是经由基督的道路。”枢机解释道,“穷人是基督的,这并非因为他们自己表明属于基督,而是因为基督表明他们是属于自己的,是自己的身体”。
第一项活动将是在天主教叙利亚礼“救赎之母”主教座堂会晤主教们,那里是伊拉克教会的象征性场所,2010年10月31日遭到一伙恐怖分子的袭击,48名信徒被杀,其中有两名司铎,还有数十名穆斯林死亡。
教宗方济各3月7日主日在伊拉克城市克拉克斯发出了这个救赎与希望的讯息。这座城市位于尼尼微平原,距离摩苏尔只有数公里之遥。在自称为伊斯兰国的恐怖组织疯狂肆虐以前,那里曾经是基督徒团体世代群居的地方。
真福八端邀请我们,要以末世的角度去看待我们当前的困境与痛苦,要知道救恩史的结束,必然是天主救赎的爱与公义。
不能如此,因为若没有基督的人性,就不能有救赎。我们必须再次回到核心:‘圣言成了血肉’。在这降生成人的十字架的绊脚石上,有教会的未来。”祈祷的重要性教宗接着谈到祈祷的重要性。
“像晨星一样,出现在云层之中,用他生命和教导的最耀眼的光芒(方济各)将那些躺在死亡阴影下的人引向光明......并向人们宣扬和平与救赎的福音。啊,加辣,被赋予这么多清晰明亮的特性。
耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典,祂为我们带来了救赎和新生命,并且提醒我们,耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。
透过天主救赎的事迹,包括《圣经》中戏剧性的记载,以及在我们各自生活中的经历,藉着天主子女的身份、作为耶稣的追随者,我们能加深与天主的关系,并对圣神行动敞开心扉,使我们在教会的共融及世界的服务中团结在一起