当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

我意`识到：这是天主召叫我，所以我就去给周围的人讲：信从福音、信从救世主耶稣吧，跟随主我们就可升天堂，得长生。我没有文化，更多的道理讲不来，我就把人召叫来让会长讲，再后来人多了就请贾老师来讲。

唐代诗人孟郊在《游子吟》中这样写道：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”足见母亲对即将远行的儿子的一片挚爱之情。俗话说：“母记儿一路长，儿记母一线长”难道不是真的吗？

事实上，在生活中，天主给了我们很多选择与他相遇的机会——包括孩子和其他小朋友发生矛盾的时候，不知为父母者是否在这些机遇中看到了他的圣意和他的临在？（内蒙古/蔚玛利亚）

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

晚课后，教宗徒步走到外面，欣赏高山风景，不少游客惊奇意外地发现教宗竟在他们中间，那已经是下午6点30分了。在那里，教宗特别参观了举世闻名的“圣伯尔纳多”狗的养狗场。

但是依撒意亚先知严厉地谴责了选民，因为他们在“园”中沐浴洁身，向偶像崇拜献祭（65:3；66:17）。　　

教宗表示，天主圣意的安排使他得以在今天来到这个可爱的国家，追随圣若望保禄二世和本笃十六世不可磨灭的足迹。

教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。