（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月24日在周三公开接见活动的要理讲授中省思了圣经中达味王的形象。教宗指出，达味「自幼蒙天主所爱，获选承担独特的使命，在天主子民的历史中和我们的信仰内扮演重要角色」。

教宗方济各10月2日在梵蒂冈花园为梵蒂冈警卫队主持弥撒时在讲道中如此表示，并且讲述了执法人员的主保、总领天使圣弥额尔的形象与力量。

剧中照片：埃尔马莱和Barth神父交谈（图片取自网络）在采访中，埃尔马莱回忆说，他看到了天主之母的形象，“当我还是个男孩的时候，在摩洛哥，在卡萨布兰卡，那里有基督徒、犹太人、穆斯林，这个国家是令人难以置信的友爱的典范

不管教内教外人进入教堂，门卫是第一道关卡，教堂安排什么样的人做门卫，直接关系教堂的形象。脸难看，话难听，可能熄灭的就是追寻真理的心火；微笑迎客，言语温和，收获的可能就是好感和渴慕的心灵。

海纳百川，有容乃大向我们呈现了大海深沉渊博的胸怀，上善若水，从善如流呈现了水柔和宁静的形象。水流经处既是溪，水流入大海，既成为沧海中的一瓢。人生也如同水一般，流经不同的地方。

爱需要具体化，爱需要呈现、会晤，需要留出时间和空间，而不能减少为美丽的话、在一个荧屏上的形象、瞬间的自拍或简短的信息。这些只是有用的工具，能有所帮助，但还不算爱。它们不能代替爱的具体呈现。

托尼奥洛的形象要重振并肯定教友的传教工作。

这就是上主善牧的形象启示给我们的意义：他不只是向导、领头羊，他会想到我们所有人，把我们认作他的毕生所爱。我们想想这点：我为基督是重要的，他想到我，我是无可替代的，我值得到他付出一生的无尽的代价。

我们的人性让我们觉得天主是一个远离人、对人冷冰冰、对我们的命运冷漠的形象。相反，福音让我们看到耶稣在会堂施教后，他走出会堂，为使让他所宣讲的圣言能抵达、触碰和治愈人们。

高强度的精神投入与事务奔波，常让他们将“自我”置于次要位置——为回应教友需求压缩休息，为推进公益项目透支体力，为维持“坚强”形象隐瞒身体不适。这种“舍己为人”的特质，恰恰暗藏着健康被边缘化的风险。