十六歲的殘疾人奧運會（殘奧會）選手符珍（GemmaRoseFoo）面對挑戰時會向天主傾訴，「祂有時回答我，使我平靜下來」。這位新加坡聖神天主堂教友說，信仰給她「力量勇往直前，克服挑戰，達成目標」。

而那些嫁到外教家庭仍能保持热心的女教友则是微乎其微。长此以往，便被同化，而将天主诫命、圣教规矩、荣主救灵等非常重要的事情逐渐淡忘，与外教人无异！

远近十里八村的人没有不知道的：谢麻窝铺村有一位老姑奶（外教人称她贞洁女）无论哪家小孩,小到未出满月，大到十几岁，如果得了一般杂症只要请她伸手看看，十有八九药到病除。这可能就是天主恩赐、圣神的能力吧！

六、女冠子·九一八九月十八，日寇重兵侵华。枪林弹雨，墙坍瓦塌，寒天冰雪，一片凄凉，怅惘复惊吓。携妻带子急走，浪迹天涯。何年月，寇匪烟天，重返故乡致发。日寇突关江南进，举国硝烟漫，回首北山看，家隐天边。

我的心愿已遂正发愁如何进入教堂时，一位拄着拐杖的哑女帮我们找来了修女。修女打开巨大的木门，我们赤足步入圣殿。好美的圣堂啊！不由得发出感叹。

说得再具体一点，穿衣吃饭，工作学习，接人待物，养儿育女，八小时内外，这些构成了我们的日常生活。　　

第一个课题是：欧洲文明比我们先进数百年，信用卡这东西就是西方流传过来的，那边人是怎样克制自己欲望不至于陷入到严重的债务中的？第二个课题是：西方妇女是怎样面对债务的绝境的？

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

一年多前，周神父来到乌拉特后旗天主堂，主日天第一次和教友们见面，便让人感觉到了他的随和、谦逊、有智慧，是个干事的人。

她是一位女慈善家，常用双手为教会与邻近的寡妇和穷苦之人缝制外衣和内衣。圣经说她“广行善事，多施周济”，这使她声名远播。后来她去世了，所有受过她恩惠的人都穿着她所缝制的衣服，为她料理后事，为她哭泣。