离开提比利亚，朝圣团来到万年古城耶里哥、看到了耶稣守斋四十日的试探山、匝凯古树，到昆兰发现死海圣经古卷之地加深了对天主圣言的坚强信仰。死海漂流还是蛮有意思的，由此感受到天主神奇伟大的造化工程。

（哥3：12—17）我在内心里呼喊着：天主啊，你是我们伟大的天父，我会爱你永远，把你的福音传遍我们所及的每一个角落，追随你直到天国。（连载完）

圣周四，耶稣建立圣体圣事，在逾越节餐桌上提前作出祂在哥耳哥达的献祭。耶稣为叫门徒们理解祂对他们爱，给他们洗脚，再次以身作则教导他们该如何行事。

宜昌教友赴巴东小淌教堂朝圣，在殉道者墓地前祈祷今年4月，宜昌教区李小国神父、龚贤富神父赴以色列开展为期一周的圣地朝圣，他们沿加里肋亚、加纳、耶路撒冷、耶里哥一线重走了耶稣生活和受难的地方，亲眼目睹了圣城的庄严和伟大

（哥2：9-10）基督才是真正的生命掌权者，只有在他内，我们内心的渴望才能真正得到满足。整个人类因着罪恶进入了死亡的掌控中，像拉匝禄一样生活在黑暗的坟墓里。

（哥3：23-24）保禄清楚确定，我们无论是做什么，只要是翕合主旨的工作，就是为天主而作。

若瑟是圣经里最为杰出的人物之一，在雅各伯的十二个儿子中排行十一，是雅各伯最钟爱的妻子辣黑耳所生的第一个儿子，深为雅各伯所宠爱,但因此也招来了他哥哥们的嫉恨。

（哥3:16）圣额我略说:圣言将与我们一起成长，除非我们能在圣言内进步，你不能从圣言中得益，若我们心中充满了对超性事物的爱，他就能更容易地发掘在圣言中潜藏着的奇妙力量。

然而，圣母在哥耳哥达山上看到这诺言被彻底否认：她的圣子有如强盗一般在十字架上奄奄一息。就这样，被耶稣的谦卑所摧毁的凯旋主义同样也在圣母的心中被摧毁；耶稣和圣母都懂得缄默不语。

（哥1：12-13）主啊，请帮助我成为祢慈爱的工具：让我的眼神、面容，都表露出祢的慈爱，总以这种微笑问候他人。我们是祢的工具，只不过尽我们一点点职能而已。但我相信，善举的方式与善举的本身同样重要。