同时也参观朝拜了扶风大营、卢家，眉县河湾等著名圣堂和十字圣山，使所有参加学习者精神振奋获益良多，实现了这次学习班“勤读圣经、务实信仰、广传福音、给信仰充电为福传加油”的主题。

特邀周至教区培育中心神学博士杨晓亭神父、吴钦敬神父、贾美群修女及凤翔教区吴公颂神父等，为60多名学员讲解了教友福传法令、礼仪、灵修、圣经与福传等理论知识，同时也参观朝拜了扶风大营、卢家，眉县河湾等著名圣堂和十字圣山

敞开心，睁开眼，十字架在我的梦中出现，好久不见，神的笑脸，绽放在我梦境的边缘。是信念，让自由飞舞在茫然的人间；是恩惠，让奇迹走进心灵的冬眠；是爱，让我们在这一站相遇，不再徘徊。

每到一个村口，他们在露天广场上搭起圣台，恭放耶稣十字苦像，支起音响，组织几百号教友共同诵念天主经。期间放圣歌，看碟片。

改革开放之后，天主教出现的新民谣，反映出当代中国天主教的一些新特点与新变化：累不累，看看我们的老前辈；苦不苦，看看十字架上的主。这首民谣折射出神长教友不忘教会传统，并希望教会健康发展的心声。

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

改革开放之后，天主教出现的新民谣，反映出当代中国天主教的一些新特点与新变化：　　累不累，看看我们的老前辈；　　苦不苦，看看十字架上的主。　　

他告诉我，他看过右盗的故事，右盗在被钉在十字架上的时候，忽然悔悟，结果和耶稣当天就到了乐园里。他感慨说：“我看我到临终时悔悟就行了，就省得修什么德行了。像右盗那样也能进天国。”这个青年人的想法多美呀！

接著，教宗府讲道神师阐述了「保禄观点的基督」：「主基督在十字架上改变了人类的命运」。圣保禄宗徒在《致格林多人前书》中谈及「天主行动的新意，那几乎是步调和方法的改变」（参阅：一21-25）。

耶稣遭遇了多重的背叛：一个门徒背叛出卖了祂，另一个门徒背叛否认了祂，欢呼迎接祂入城的百姓竟要求把祂钉在十字架上，宗教领袖不义地判祂死刑，政府高层洗手卸责。