圣墓骑士团团长福利枢机主教上星期六在伦敦介绍这个团体目前协助的计划时透露了这个消息。福利枢机强调圣墓骑士团的援助计划是为使基督信徒继续留在圣地，即留在以色列、约旦、巴勒斯坦人地区和塞浦路斯。

青年们与这些圣人相遇后，教宗赠送给他们一句福音劝言「你们给，也就给你们」（路六38），并强调「福音是人生道路的真正导航」。

经过六整天跟随耶稣的旅程，週二（6日）正式闭幕，由圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教主持闭幕弥撒。

“这六年里，我们看到了上主开辟的传教道路。意大利和菲律宾的志愿者到来后，已经建成了一所学校。二O一五年开始第一个新学年，一百四十多名孩子注册。一些修女在学校教书，并与当地的教师密切合作。

“这六年里，我们看到了上主开辟的传教道路。意大利和菲律宾的志愿者到来后，已经建成了一所学校。二O一五年开始第一个新学年，一百四十多名孩子注册。一些修女在学校教书，并与当地的教师密切合作。

此外，贝尔格里奥也回忆起菲奥里托神父的身影：这位神师拥有一个私人图书室，一面六乘四平方米的墙放满了藏书，菲奥里托神父常需要爬上梯子取书，相当危险。

这篇经文记述达味与以色列全家兴高采烈地将上主的约柜带回耶路撒冷（撒下六12-15，17-19）。教宗说，天主的约柜曾被夺走，它的归来“对天主子民来说是极大的喜悦”。

再者，耶稣提醒过，我们不能「事奉天主而又事奉钱财」（参阅：玛六24）。耶稣的言下之意是：「要么你事奉天主，你将会在朝拜和服务中获得自由；要么你事奉钱财，你必将沦为金钱的奴隶。」

钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。第二重阻碍是僵硬的态度：心灵的僵硬、诠释法律时的僵硬。教宗指出，「耶稣正是为了这种僵硬态度，斥责法利塞人和经师」。

接着，巴塞蒂枢机提到耶稣在比喻中运用的几组图像，例如：师傅与徒弟、木屑和大梁、树木和果子（参阅：路六39-45）。