教宗说：“初期的基督徒被称为‘道路的门徒’（参阅：宗九2），即旅途上的门徒，这其中大有深意。事实上，信友与撒玛黎雅人非常相似：和他一样在旅行时，是个过路人。

我们可能会走上两条截然不同的路，世俗的道路或天主的道路、死亡的道路或生命的道路。”教会里的“不可错误性”，意味着“始终走上生命与光明的道路”，即：跟随圣神。

1620年之后，她经历了天主圣三的神视，11年后她将儿子托给妹妹抚养，自己加入圣吴苏乐女修会。随后，她改名为降生成人的玛利亚，渐渐拥有了外出传教的愿望。

1620年之后，她经历了天主圣三的神视，11年后她将儿子托给妹妹抚养，自己加入圣吴苏乐女修会。随后，她改名为降生成人的玛利亚，渐渐拥有了外出传教的愿望。

谁能明白我的心意真理道路，主前无人，我心忧伤，我心焦急。谁能为我站起？都是背后逃避。我爱的人在哪里？人前事奉，彰显自己。你们的心在哪里？真心爱我的人在哪里？问苍天，问大地，我心忧伤，我心焦急。

进德公益9月17日援助禹里的一批过冬棉被，在经过17个小时的绕路运送后到达了禹里乡的望江村，但由于前往禹里的道路艰难，进德驻蓉办第一次回访被迫中途返回。

谈到教会方面，加西斯主教表示，全体司铎和男女修会会士都坚守在岗位上，没有一人抛弃当地人或者自己的岗位。只有这样，我们才展示了基督为爱他人而献出了自己的生命。然而，坚守在这里绝非一件容易的事。

天主用这句话安慰流亡巴比伦的以色列子民，给他们指出一条返回故土的道路。对当时的以色列子民而言，安慰正是能够走上天主指引的道路，不但能返回祖国，也能回到天主身旁，恢复希望和微笑。

教宗解释说，服从就是跟随耶稣的道路，祂服从到底，一如祂在橄榄园所做的那样。服从在於承行天主旨意。服从是圣子为我们开启的道路，因此基督徒应当服从天主。

教宗表示：恐怖主义、对基督徒和其他少数群体的迫害、世俗主义和原教旨主义的挑战，要求我们以全新的热忱，坚定而耐心地寻求通往基督徒合一的道路。其中最主要的一条就是圣体的道路。