新晋铎的三位神父分别是贵州教区的冯银贵（若翰）神父及罗佳伟（若望）神父、姚世伟（若瑟）神父，弥撒由王充一主教主持，肖泽江助理主教、省内外25位神父共祭，新神父家属、修士、修女及1500余名教友参礼。

在历史篇章中，圣心会修女与教友们共同表演了情景剧《动乱中的教会》，在此起彼伏的枪炮声中，传来孩子们啼哭的声音，修女们抱起孤儿、照顾孤儿的温馨温暖画面展现眼前，一位昔日的孤儿、今日的耄耋老者缓步走到舞台中央

该校有二百名学生。他说：「家长和学生都认为以圣人名字命名的学校就是好学校。他们相信『圣人』就是伟人，而这样的学校也会教导学生圣人的理想，所以我才用圣人的名字为学校命名。」

教区神爱合唱团、罗庄区威风锣鼓队、仪仗队、修女们、辅祭班、神职班和来自北京、福建、济南、青岛、济宁等省市以及本教区的教友近4000人，跟在主教、神父之后开始向新堂进发，引来了千余名市民驻足观望。

谈到教会对司铎的支持，教廷圣职部部长赫梅斯枢机（C.Hummes）六月初对天美社说，全球共四十万○八千名神父向日渐世俗化却仍然开放的社会福传时，应感到被爱、受尊重、获肯定以及在圣召路上取得支持。

螺旋铜柱的使用给人一种轻盈的感觉，如仿织物的流苏花饰、青铜材质的垂饰。在四根铜柱的四角，弧形的内饰和海豚背冠似乎在与敞开的空间和从圆顶小窗射入的光线在玩耍。

修士、修女和教友共1000余名参与了弥撒圣祭。该堂由榆次本堂武云禄神父主持修建，是榆次城区的第四座教堂，长21米，宽6米，钟楼高20余米，整体设计新颖别致（图片见本报网络版）。

河北卫视正在热播的中华好家风在社会上引起反响。好的家风可以给社会带来正能量，也让这个家庭的成员一生受益。家风，就是一个家庭的全体成员，长期坚持和传承的好做法，已形成风气。

李夫信，圣名若瑟。1986年9月出生于河北省威县，2005年9月至2012年7月就读于陕西天主教神哲学院；2012年4月5日在汉中教区总堂由余润深主教手中领受执事圣秩。陈建立，圣名鲍思高。

济南教区高都司巷堂区于3月26日晚6时，由张宪旺主教主祭，举行了望复活大礼弥撒。弥撒中有17位慕道者光荣地领受了圣洗、坚振和圣体圣事，成为了天主的儿女。500余名教友参与了弥撒圣祭。