一位在新加坡读书的国内神父告诉“信德”，我虽然来自国内，但这次有幸以观察员身份受邀参加了开幕式，看到海外神长教友不忘我们中华民族的根、积极参与海外福传，很受感动。

值得一提的是，我的邻居沈根妹教友，我最了解她，她从不爬山，而且身体一向不好，来到临潼又水土不服，很少吃东西，居然也坚持到山顶。

孙根地教友分享时，谈了圣母妈妈救出他的奇迹：在官地矿上班时，一次事故把他困在下面36小时，因为他带显灵圣牌，突然一道白光，照亮了前面的道路，使他得救。在汉中服务郭容来神父，探亲回来参加活动，宣讲福音。

其次，神父也提醒那些长年在外辛苦打拼的新“移民”们：常回家看看，不忘我们的根，常关注、多留意我们的父母、并关心我们的堂区和教会，及时尽孝、行孝、帮助建树教会的发展，二者不容等闲之！

他们用来打犯人的是一种短短的鞭子，每个鞭子有好几根强韧的皮条，每根皮条的顶端带着几个铅做的小球。照规矩兵丁要用他最大最猛的力气使劲挥起这个重实的皮鞭抽下去。

世人尝到了爱之果实的甜头，却不知其根何在；找对了路，却不知路通往哪里？长期以来，在教外人的眼里，教会只是一个神本的宗教。

/>邯郸孙继根：当今的中华教会正处于一个特殊的时期，中青年神职将肩荷教会的重担，我们的工作任重而道远。而我们需学习，需要充实能量，把握机遇，接受挑战，勇创教会灿烂明天。

讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来，因此，我们从小便扎下了良好的信德的根。

一是当时政治环境不允许他们吹吹打打，热热闹闹，大操大办耶稣的丧事；二是他们根本就没有经济能力给予厚葬；三是耶稣的尸体是由耶稣隐藏的信徒，声望极高的公会领袖阿黎玛特雅人若瑟领走，尼苛德摩“带着没药及沉香调的香料

并不是要我们放弃物质建设和追求，而是我们往往舍本逐末，没有把生命的根——爱和爱的分施固守在心。在慈善的撒玛黎雅人的故事中（路10：25~38）主给我们说明了人和人关系的根本前提是爱的给予。