这次避静没有采取传统的讲道默想方式,而是增加自由默观时间,每人每天都坚持不低于4个小时的个人默观,同时以灵修交谈对默观所得作出回应。此举得到神父修女们的普遍欢迎,大家认为这是一种自由且深刻的灵修经验。
利巴诺里神父在序言中表示,他深信,这是圣巴尔托洛的导师向弟子讲道用的个人笔记。这作品也有丰富的默想内容,并有大量的圣经参考。
为和平举行守夜祈祷聚会意义重大而且具有培育作用,它指出了缔造真正和平文化的途径,就是:个人对和平的意愿、家庭对和平的教育、互相尊重与合作以及接纳他人。
吴钦敬主教在礼仪中向大家介绍了王栋修士的个人情况和执事职务的由来及职责。主教阐述了执事圣秩-服务祭台,服务圣言,服务天主子民的角色,勉励新执事尽到执事的责任与义务,把主的福音传播给需要的人们。
“特别是在圣年,我邀请你们热心祈祷、个人与团体的祈祷。愿这力量使你们这个历史悠久的团体持续更新。事实上,热忱守护着兄弟情谊。”服务谈到服务,教宗阐明,照顾穷人、探望病患、与受苦者同在,意味着事奉天主。
天主支持我们的希望,通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路,引领我们走向祂要赐给我们的土地。”(原载:梵蒂冈新闻网)阅读更多:画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作:奔向公益
然而,他的个人信仰直到很晚才觉醒:“以前我更多地是为了避免麻烦而参加教会活动,而不是出于其他目的;为的是逃避冲突,而不是出于真正的信仰。”这位职业运动员说,他只是最低限度地“参与了教会活动”。
教宗表示,希望圣年能成为“与主耶稣基督进行真实和个人相遇”的时期。他引用《望德不叫人蒙羞》诏书补充说,主耶稣基督“是我们的希望,应时时处处向所有人宣讲祂”。
因为从神学的人学来看,个人是人类整体的一分子,个人的得救与整体的得救是息息相关的。因此,人具有物质、生命、精神的幅度,属于人类整体。
但基督的信仰从来不是追求个人解脱的信仰。那些仅仅寻求个人的解脱与幸福的想法从来不是正统的基督信仰所寻求的。基督信仰要求我们在与他人无异的处境中见证上帝的伟大,并以得胜赋予生活全新的价值。