改革开放后，幸有热诚好施的王会长主动邀约城区教友于大瞻礼和每月首六、首七到他家客厅及小院参与弥撒十数年，但毕竟人多地狭，教友们参与弥撒极不方便。

七十六岁的奇普特拉是基督徒工程师，毕业于该市的天主教鲍思高高中。他在基督像落成典礼中表示，这个倾斜度象征复活及耶稣升天前如何降福门徒。

祈祷方面，六成七受访者每天祈祷一次或以上，一成四每周最少祈祷一次，只有百分之一全年没有祈祷。其中八百位没有每天祈祷的受访者当中，两成八称因为太忙或抽不到时间，两成称没有这习惯，一成五称懒惰。

教宗指出，大圣若瑟「承担起耶稣合法父亲的职责，使之接在叶瑟的树干上，与对达味的许诺相连结」（参阅：撒下七12；编上十七11）。事实上，基督是「正义的苗芽」，是「以色列希望的圆满实现」。

耶稣说，从人里面出来的，才污秽人（参考：谷七15）。因此，重点不应放在食物上，而应放在与食物的关系上。

封闭的心教宗指出，今天的人也会跟《马尔谷福音》中的聋哑者一样（谷七31-37），因为一个人若是把自己当成唯一的准则，他就会听不见、看不到，无法与他人沟通交流，“受困于自己的聋哑”。

进堂咏参希九，15；七，24耶稣基督，新约的中保，永远长存，具有不可消逝的司祭品位。

欢迎大家到太原教区圣母山、七苦山和杨家堡堂区78位殉道者圣骨和圣女小德兰肉身圣髑来朝圣，并传经送宝。编后：这是10月16日晚，郭全智神父给大家作的福传分享。

为了搞好这次活动，堂区特邀太原七苦修女院的两位修女作嘉宾主持。

江北岸天主堂大事年表1872年建，名圣母七苦堂，堂址中马路2号，建筑面积4380平方米，具哥特式风貌，是近代优秀建筑。1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等。1877年添建钟楼。