逐去青春的容颜，无怨无悔地选择，一生为主牺牲、克苦和奉献。

此次避静由本堂常同希神父带领，同时邀请了王守刚神父和太原教区三位七苦传教修女会修女进行了信仰分享。通过神父的讲解和修女们的分享，使堂区信友的信仰生活有了进一步提高。

耶稣就是救世主，拯救世人脱罪苦；本是神的独生子，道成肉身尝忧苦。舍弃天上荣耀位，甘愿顺服父旨意；卑微降生在马槽，世间竟无枕首地。天使天军齐颂扬，基督救主新生王；今夜降生伯利恒，普世万民喜洋洋。

我们为他受一点点的苦，也是应该的。”

这次朝圣由保定出发前往太原天主堂总堂、洞儿沟七苦山、六合村天主堂、西柳林天主堂，最后到达目的地阪泉山圣地。朝圣对这些教友们来说，大多数都是第一次。

避静主题为“神职人员灵修生活”，借此提醒各位神父效法圣若望鲍思高的司铎精神、祈祷生活及克苦、贞洁、神贫、服从、友爱、救灵、孝爱精神，以圣若望鲍思高为神职人员灵修生活的表率。

我决定访问这个国家，是因为它在可怕的无神主义政权时期受了许多苦，如今该国正在实现不同宗教成员的和睦共处。我要诚挚地问候阿尔巴尼亚人，并感谢大家为这趟旅程作的准备工作。

信德网讯11月2日，重庆万州教区真原堂中心，陈列假丧：一具深黑色棺木由耶稣受难的十字苦架陪伴。让圣殿更加庄严肃穆，让人陡生慎终追远的敬畏。下午1点半，堂内坐满教友。在修女引导下，开始为亡者念经祈祷。

苦架立山巅，希望人间现。宝血倾流洒祭坛，生命重光焰。楚云深·赞复活基督功告成，天地同欢舞。赞主胜仇魔，人类重归父。真光耀世间，万众出迷雾。主爱永留存，生命芬芳吐。

有一次，神父听说临潼某一教友用苦像圣圣水，方法是将苦像放进水中划十字，神父怕因此导致教友误陷异端，便立即赶往该处劝阻。那人的理由似乎还很充足，说什么：“神父都能圣圣水，而吾主耶稣不是更能圣圣水吗？”