可是有些朝圣者却宁可舍舟车而徒步，或以清水面包止饥解渴或禁食，以邀获天主的特别降福，或作严厉的补赎，以得罪赦。那种极大的虔敬之心，实在可以泣天动地。

他说：没有人夺我的命去，是我自己舍的，也有权取回来。（若10：18）他可以逃避灾难，但他挺身前往，为人类牺牲了他的生命。他的勇敢像高大笔直的香柏树，耸立天际，崇高坚贞！

（续）在谈到福传行程中面对危险和考验时，他深有感触地说：“我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上

在圣保禄使徒的传教行程中，他说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10

4月5日，丈夫夫撒手人寰。我独自承受生活中的一切，照顾儿子，还欠款，压力山大，快透不过气来。我过起了封闭的日子，不愿与人接触交流。好在二姐在身边安慰我，鼓励我读《圣经》。

古人这样说过：有夫有妇，然后为家。在我国，大多情况下，我们在婚嫁以前都是跟父母一起生活在家里，待长大以后，女孩嫁出去；男孩结婚以后成立新家。有人这样比喻：家是一个窝。

诚如梁启超所说女学愈盛，国家愈强，女子受到良好的教育，就能上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。于个人，皆可各执一业以自养；于国家，保国保种，使国富强。

诏曰：‘吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何言哉！其上书者，不得言圣。’（《后汉书》）大意是，该月的最后一天癸亥日，有日食发生。

起初他们以季节的变化来形容不同月份，比如阿彼布月是麦穗月（出13：4），齐夫月是花月（列上6：1），厄塔宁月是水长流月（列上8：2），步耳月为多雨月（列上6：38）。后来则用埃及和巴比伦对月份的称呼。

圣座在俗教友委员会主席，波兰籍的斯坦尼斯瓦夫·里尔科总主教介绍说：这次大会是教会内一件重要的大事，对预定在二零零七年五月举行的第五届拉丁美洲主教会议来说，尤其重要，因为这些教会内部的运动组织愿意为主教会议提出实际有效的贡献