基督徒的贫穷指的是，我给予穷人的是自己所拥有的、而非所剩余的，这所有包括我需要的东西，因为我知道，穷人将使我富有。穷人怎能使我富有呢？因为耶稣说过，祂亲自临在穷人身上。

以烫金技术印上「我渴」二字具备双重意义：这句话不仅是德肋撒修女的座右铭，敦促她服务穷人中最贫穷的人，不求回报；更重要的是，这句话是天主圣言。

1、天主的宠爱有一次，一位修女问德肋撒修女：“院长，我觉得您免费供给穷人各种东西的做法，是在宠坏这些人，是在让这些人丧失自己人格的尊严。”全场一片寂静。

教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。我们切莫「躺卧在赚钱的沙发上」，却要应天主之邀赴婚宴，如同这35位新圣人所做的那样。

　　天主教高雄教区依枢机主教单国玺遗嘱，「以穷人方式」办理后事，安排他在高雄市小港区高松墓区安息。

韩国首尔一家名为“MyeongdongBabjib”的穷人食堂，今年一月份开始，每周三、周五和周日下午3点向穷人和无家可归者免费提供1400份饭。

他痛恨这个世界，为什么有些人成为富人，而自己却是穷人？

他痛恨这个世界，为什么有些人成为富人，而自己却是穷人？

尼基尔蒙席首先介绍这次研讨会的概况，他说：这次研讨会的对象主要是司铎、会士和修女、神学院学生、牧灵工作者及致力於堂区团体生活的平信徒。

教宗方济各6月16日在梵蒂冈接见了基耶蒂的圣母无染原罪修女会修女，鼓励她们以创意回应穷人、饥饿者和渴望天主的人的呐喊。